من طرف أقرأوا هاتين الآيتين وتمعنوا فيهما..
( وإن لكم فى الأنعام لعبرة نسقيكم ممافى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين—ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن فى ذلك لآيات لقوم يعقلون) النحل 66-67
الفرث هو الطعام المتفتت
والسكر هو الخمر
معروف أن الماشية تتغذى على العشب..هذا العشب لو أكله الإنسان لما انتفع بع ..لأنه لا توجد فى معدتنا الإنزيمات التى تكسر هذا العشب إلى مواد أولية يسهل امتصاصها..أما الماشية ..فلقد خلق الله فى بطونها معدة خاصة..يصل حجمها إلى 170 لتر..!!
هذا الحجم الكبير يجعل البكتيريا والفطريات تعيش فيها...فإذا أكلت الماشية العشب..قامت البكيريا بعملية ( تخمر ) تقوم من خلالها بتكسير و( تجزئة ) هذا العشب فيسهل امتصاصه ويستفيد منه الحيوان..هذه المواد المجزئة التى تم امتصاصها تختلط بالدم ..ومنهما يتكون اللبن الذى نستسيغ طعمه...من بين فرث ودم ..فلو أن عملية التخمر هذه لم تتم...لكانت جميع الماشية من آكلات اللحوم..وبالتالى فإنها ستكون لنا لبنا كريه الطعم والرائحة لا نستطيع شربه...كما هو الحال فى ألبان جميع آكلات اللحوم
العجيب أن الخمر يتكون بنفس الطريقة...نبات العنب يترك فى الهواء حتى تتراكم عليه البكتيريا وتقوم بعملية ( تخمر) فينتج الخمر
سبحان الله على المقارنة المعجزة..!!
العشب عديم القيمة ...حينما دخل معمل التخمر الإلهى فى بطون الماشية أنتج اللبن ..شراب الصحة والعافية
والعنب جميل الطعم...حينما دخل معمل التخمر الذى صنعه الإنسان أنتج الخمر ..شراب النجاسة والأمراض
دعوة قرآنية لطيفة إلى الاستمتاع بالحلال الذى خلقته لك يد الصانع البديع سبحانه...واجتناب الحرام الذى انتجته يد الإفساد البشرية
ومن آيات الإعجاز البيانى ..
إذا قلنا (رأيت وجه أحمد..ووجه محمد الجميل) صفة الجميل هنا اقتصرت على وجه محمد فقط..ولم ينال أحمد منها شىء
أما إذا قلنا ( رأيت وجه أحمد ووجه محمد الأجمل) معناها أن كلا الوجهين جميل ولكن وجه محمد أجمل
هذا ما أفصح به القرآن فى سكرا ورزقا حسنا ..فالحسن هنا أصاب الرزق الحلال من بيع العنب وأكله..ولم ينال ال(سكر) منه شيئا..فلو قال تعالى (سكرا ورزقا أحسن ) لضاعت البلاغة ..وكان فيها شبهة ..لأن الخمر هنا أصابه شىء من الحسن
وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
( وإن لكم فى الأنعام لعبرة نسقيكم ممافى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين—ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن فى ذلك لآيات لقوم يعقلون) النحل 66-67
الفرث هو الطعام المتفتت
والسكر هو الخمر
معروف أن الماشية تتغذى على العشب..هذا العشب لو أكله الإنسان لما انتفع بع ..لأنه لا توجد فى معدتنا الإنزيمات التى تكسر هذا العشب إلى مواد أولية يسهل امتصاصها..أما الماشية ..فلقد خلق الله فى بطونها معدة خاصة..يصل حجمها إلى 170 لتر..!!
هذا الحجم الكبير يجعل البكتيريا والفطريات تعيش فيها...فإذا أكلت الماشية العشب..قامت البكيريا بعملية ( تخمر ) تقوم من خلالها بتكسير و( تجزئة ) هذا العشب فيسهل امتصاصه ويستفيد منه الحيوان..هذه المواد المجزئة التى تم امتصاصها تختلط بالدم ..ومنهما يتكون اللبن الذى نستسيغ طعمه...من بين فرث ودم ..فلو أن عملية التخمر هذه لم تتم...لكانت جميع الماشية من آكلات اللحوم..وبالتالى فإنها ستكون لنا لبنا كريه الطعم والرائحة لا نستطيع شربه...كما هو الحال فى ألبان جميع آكلات اللحوم
العجيب أن الخمر يتكون بنفس الطريقة...نبات العنب يترك فى الهواء حتى تتراكم عليه البكتيريا وتقوم بعملية ( تخمر) فينتج الخمر
سبحان الله على المقارنة المعجزة..!!
العشب عديم القيمة ...حينما دخل معمل التخمر الإلهى فى بطون الماشية أنتج اللبن ..شراب الصحة والعافية
والعنب جميل الطعم...حينما دخل معمل التخمر الذى صنعه الإنسان أنتج الخمر ..شراب النجاسة والأمراض
دعوة قرآنية لطيفة إلى الاستمتاع بالحلال الذى خلقته لك يد الصانع البديع سبحانه...واجتناب الحرام الذى انتجته يد الإفساد البشرية
ومن آيات الإعجاز البيانى ..
إذا قلنا (رأيت وجه أحمد..ووجه محمد الجميل) صفة الجميل هنا اقتصرت على وجه محمد فقط..ولم ينال أحمد منها شىء
أما إذا قلنا ( رأيت وجه أحمد ووجه محمد الأجمل) معناها أن كلا الوجهين جميل ولكن وجه محمد أجمل
هذا ما أفصح به القرآن فى سكرا ورزقا حسنا ..فالحسن هنا أصاب الرزق الحلال من بيع العنب وأكله..ولم ينال ال(سكر) منه شيئا..فلو قال تعالى (سكرا ورزقا أحسن ) لضاعت البلاغة ..وكان فيها شبهة ..لأن الخمر هنا أصابه شىء من الحسن
وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
» اكبر خمس اخطاء في التاريخ
» قلوب بحاجة الى ..... delete
» الاقلام العملاقة...
» سر ألوان الفراشات
» قلب يُخجِل من حوله ..
» برنامج الصائم...
» الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
» الاعجاز اللغوي والبياني في القرأن الكريم